Respondendo a questão do "tira o pecado do mundo"

 𝗥𝗲𝘀𝗽𝗼𝗻𝗱𝗲𝗻𝗱𝗼 𝗮 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗮̃𝗼

No tempo de Jesus, os judeus esperavam um Messias que os libertasse. João Batista, ao apontar para Jesus como o "Cordeiro de Deus", associa Jesus ao sacrifício pascal (Êxodo 12:3-14), onde um cordeiro era sacrificado para proteger os israelitas da praga. Sacrifícios de animais eram comuns no judaísmo para expiação dos pecados. Jesus é apresentado como o sacrifício definitivo. A palavra grega usada para "pecado" é "ἁμαρτία" (hamartia), que se refere não apenas ao ato de pecar, mas à condição de estar em um estado de pecado.
Jesus é o foco central. A declaração de João Batista não é apenas uma observação, mas uma proclamação da missão de Jesus. A frase "que tira o pecado do mundo" indica uma abrangência universal. Jesus veio para tirar o pecado de toda a humanidade, não apenas dos judeus. Esta passagem sublinha a ideia de Jesus como o sacrifício perfeito e completo, substituindo todos os sacrifícios anteriores. Jesus, através de sua morte e ressurreição, removeu o poder do pecado e ofereceu salvação a todos. Enquanto Jesus tirou o poder do pecado, a humanidade ainda tem o livre arbítrio e a inclinação para pecar. A redenção é oferecida, mas deve ser aceita individualmente.
Resumindo, Jesus, através de sua morte e ressurreição, removeu o poder do pecado e ofereceu salvação a toda a humanidade. É a oferta de redenção, que é abrangente e está disponível para todos que a aceitarem. Embora Jesus tenha tirado o poder do pecado, a humanidade ainda possui o livre arbítrio. Isso significa que, enquanto a oferta de redenção está disponível, as pessoas devem escolher aceitá-la e viver de acordo com seus princípios. A natureza pecaminosa ainda existe porque os seres humanos continuam a ter a capacidade de escolher entre o bem e o mal. Jesus, através de sua morte e ressurreição, oferece uma solução para o problema do pecado, libertando os seres humanos do domínio do pecado e permitindo a reconciliação com Deus. Contudo, a presença do pecado ainda existe porque as pessoas continuam a exercer seu livre arbítrio e a cometer atos pecaminosos. A oferta de redenção é contínua, mas precisa ser aceita e vivida por cada indivíduo.
Mas então porque o texto diz "pecado" e não somente "poder do pecado"? Jesus veio para oferecer uma redenção completa e total. A palavra "pecado" abrange todos os aspectos do problema do pecado—incluindo sua presença, seu poder e suas consequências. No contexto judaico, o sacrifício de animais era para expiação do "pecado" como um todo, não apenas o seu poder. Jesus é apresentado como o "Cordeiro de Deus", o sacrifício supremo que cumpre e supera todos os sacrifícios anteriores. Ao usar "pecado", o texto abrange todos os atos pecaminosos e a condição de pecado na humanidade. Isso sublinha a abrangência do sacrifício de Jesus, que é suficiente para todos os pecados de toda a humanidade. A oferta de Jesus é para todo o mundo e para todo tipo de pecado. O uso da palavra "pecado" reflete a magnitude da missão de Jesus e o alcance universal de sua redenção.

Espero que tenha esclarecido objetivamente a questão presente no texto! Que Deus continue abençoando a todos!

𝗡𝗶𝗰𝗼𝗹𝗮𝘀 𝗕𝗿𝗲𝗻𝗼