𝗥𝗲𝗳𝘂𝘁𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗯𝗼𝗯𝗶𝗰𝗲𝘀 𝗱𝗼𝘀 𝗮𝘁𝗲𝗶́𝘀𝘁𝗮𝘀 𝟮𝟰
O que é pior: um ateu que não leu a bíblia e a critica ou um religioso que a lê e pode estabelecer uma crítica? Por mais que os dois sejam irmãos na ignorância e são dois ratos que vivem em uma mesma gaiola mental, eu daria mais atenção ao religioso, pois pelo menos ele entenderá o que explicarei a ele porque justamente ele lê! Se de forma que seu líder religioso o manipula ou não, não é o objeto da discussão, mas o que dizer daqueles que despreza a leitura e publicamente passam vergonha ao tentar apontar contradição ou um suposto factoide? Esse é o caso desta página compartilhada por um ateu.
Texto: 1 Crônicas 11:11: > "𝘌𝘴𝘵𝘦 𝘦́ 𝘰 𝘯𝘶́𝘮𝘦𝘳𝘰 𝘥𝘰𝘴 𝘷𝘢𝘭𝘦𝘯𝘵𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘋𝘢𝘷𝘪: 𝘑𝘢𝘴𝘰𝘣𝘦𝘢̃𝘰, 𝘧𝘪𝘭𝘩𝘰 𝘥𝘦 𝘏𝘢𝘤𝘮𝘰𝘯𝘪, 𝘤𝘩𝘦𝘧𝘦 𝘥𝘰𝘴 𝘵𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢; 𝘦𝘭𝘦 𝘭𝘦𝘷𝘢𝘯𝘵𝘰𝘶 𝘢 𝘴𝘶𝘢 𝘭𝘢𝘯𝘤̧𝘢 𝘤𝘰𝘯𝘵𝘳𝘢 𝘵𝘳𝘦𝘻𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘩𝘰𝘮𝘦𝘯𝘴 𝘦 𝘰𝘴 𝘮𝘢𝘵𝘰𝘶 𝘥𝘦 𝘶𝘮𝘢 𝘴𝘰́ 𝘷𝘦𝘻."
Para os céticos escarnecedores de plantão acham que se trata de uma crônica da Marvel que apresenta deidades pagãs/demônios como super heróis, mas para alguém acostumado com as linguagens que são empregadas nos textos escriturísticos isso é fácil de entender. O autor claramente está empregando uma linguagem épica e heróica, comum nas narrativas históricas e mitológicas antigas. A descrição dos "valentes" (assassinos) de Davi, como Jashobeam levantando sua lança contra trezentos homens, é um exemplo clássico de hipérbole épica. Esse tipo de linguagem é usado para destacar a grandeza e a bravura dos heróis, muitas vezes exagerando números e feitos para enfatizar suas proezas. Fora o propósito retórico, que consiste no uso de hipérbole servindo para inspirar e motivar os leitores. Ele realça o poder e a proteção divina sobre os guerreiros de Davi, mostrando como Deus estava com eles em suas batalhas. O contexto cultural nos tempos antigos, exageros heróicos eram comuns em literatura para glorificar líderes e guerreiros. Esse estilo literário ajuda a construir uma imagem de força e invencibilidade, que era crucial para manter a moral e a fé do povo. Portanto, é um exagero para enfatizar, descrições como a de Jashobeam matando trezentos homens ou outras proezas dos guerreiros muitas vezes usam hipérbole para enfatizar a bravura e a grandeza das ações. Esse exagero literário ajuda a transmitir a importância e a inspiração dessas histórias. Outra explicação pode ser a da simbologia voletiva: muitos feitos atribuídos a um único personagem podem, na verdade, simbolizar o esforço coletivo do grupo sob a liderança de um indivíduo. Isso destaca a eficácia e a coesão das forças de Davi.
Mas se foi esta linguagem empregada no verso, ela também consta no mesmo livro? E a resposta é sim! Veja:
𝟭 𝗖𝗿𝗼̂𝗻𝗶𝗰𝗮𝘀 𝟭𝟭:𝟮𝟬-𝟮𝟭: Abisai, irmão de Joabe, é dito ter matado trezentos homens com sua lança e se tornou tão famoso quanto os Três. Este é outro exemplo de hipérbole para destacar a bravura e habilidades excepcionais de Abisai.
𝟭 𝗖𝗿𝗼̂𝗻𝗶𝗰𝗮𝘀 𝟭𝟮:𝟭𝟰: Entre os homens de guerra que vieram até Davi em Hebrom para tornar seu reino grande, os líderes das tribos são descritos em termos de milhares, simbolizando força e número, possivelmente mais do que uma contagem exata.
𝟭 𝗖𝗿𝗼̂𝗻𝗶𝗰𝗮𝘀 𝟭𝟮:𝟯𝟯-𝟯𝟰: Os guerreiros de Zebulom e Naftali são descritos com números impressionantes e como "prontos para a batalha", destacando sua preparação e força, novamente enfatizando mais a qualidade e prontidão do que necessariamente um número preciso.
𝟭 𝗖𝗿𝗼̂𝗻𝗶𝗰𝗮𝘀 𝟭𝟵:𝟭𝟴: Davi mata setecentos condutores de carros e quarenta mil soldados de pé dos sírios, uma narrativa que pode utilizar números grandes para enfatizar a magnitude da vitória de Davi.
O livro de Crônicas se utiliza de pelo menos 4 linguagens centrais, a Épica e Heroica, a Histórica, a Litúrgica, a Profética, e a Genealógica. Óbvio que o texto em questão é uma hipérbole. Mas é claro que seu ateu favorito não lhe dirá estas coisas, ele prefere mentir, depositar fé na pseudo-ciência, e produzir suas ficções em sua mente estúpida.
𝗡𝗶𝗰𝗼𝗹𝗮𝘀 𝗕𝗿𝗲𝗻𝗼
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